基督教信仰問答（超過120個話題）


。
問1：如何到教會聽耶穌和認識基督教信仰？
答：	首先歡迎你到教會聽道以及認識基督教信仰。你可以這樣做：— （一）聯絡教會你可以自己返教會並與教會的牧師或傳道人聯絡，告訴他們你是初來教會聽道的，相信他們都會樂意幫助你並或許首先安排你去參加一些基本信仰班課程，藉此幫助你去認識信仰。（二）聯絡基督徒朋友你也可以聯絡一些你所認識的熱心以及恆常返教會的基督徒同學或朋友，跟他們返教會聽道，或參加教會所舉辦的主日學、團契或信仰研經班聚會等。這樣，當你返了教會一段日子之後，你便會逐漸對基督教信仰有更多的認識，你會認識到耶穌是唯一的真神，祂在十字架上為你贖罪。你若認罪和接受耶穌為你的救主，你便會得著神赦罪的平安和永生的盼望。順帶一提的，當你初到教會聽耶穌的時候，可能覺得有點不習慣，又或是對聖經裡面一些真理還未有十分認識，但只要你有耐性及恆心，並以一個謙虛的心不斷地去學習，你將會逐漸適應和明白，不要在中途停頓下來啊！此外，當教會的敬拜聚會或團契聚會完畢之後，你也可以留下並主動地向其他人問安以及與他們交談，藉此促進彼此間的認識及友誼。最後，願望在你的人生當中找到耶穌對你的愛並帶給你赦罪的平安、喜樂和永生的盼望。

返回問題
___________________________________________________________
。
問2：基督教信仰主要是講述甚麼內容？
答：	基督教的基要信仰是以神的救贖為中心，其主要是講述耶穌是唯一的真神、人的墮落和犯罪、上主的救贖、人的認罪悔改和得救、天堂、地獄、審判等信息。普世信仰純正的教會、基督教機構、基督徒站長（互聯網頁方面）等，其信仰立埸的宣告都是以基督教傳統基要信仰作為依歸。現今有很多時候，我們都極有需要在各場合向人分享基督教的基要信仰，例如：— １. 當向人傳福音（包括進行個人佈道）的時候。２. 佈道會當中所宣講的信息。３. 兒童主日學、信仰班課程、栽培班課程等。４. 初返教會／初決志信主／在教會慕道或對基督教信仰有興趣的人士。５. 對基督教的基要信仰還未有十分認識和了解的弟兄姊妹。

返回問題
___________________________________________________________
。
問3：基督教的基要信仰是否只是講社會「人間博愛」？
答：	有些人（甚至有部份信徒）在很多時候都會對基督教信仰產生一些誤解，以為基督教的基要信仰只講人間博愛和寬恕，與其他一般宗教沒有分別，但事實卻並不是這樣的。「博愛」只是基督教在聖經裡面其中的一項生活教導而已。我們固然需要以愛心去關懷和幫助其他人，也關心自己，這是好的、是有意義的，但基督教的基要信仰主要並非只是建基於「人間博愛」方面。基督教的基要信仰是以神的救恩(Salvation)為中心，其主要是提及到人類的墮落和犯罪，以及講述上主救贖人類的方法。原來我們每一個人都犯了罪，偏行己路，本應滅亡沉淪，因為犯罪所帶來的結局就是「永死」。但神愛我們，藉著主耶穌道成肉身，降臨人間，並為了承擔我們的罪而甘願被釘死在十字架上。耶穌是神，祂死後第三天復活、升天，將來還會再降臨，審判世界和全人類。耶穌愛我們，我們若認罪悔改信耶穌，就得著神赦罪的恩典，將來可以上天堂得永生而不致到火湖（地獄）裡永遠受痛苦。神的救恩帶給人類最大的希望──永恆的生命。此外，《使徒信經》也說出了基督教的基要信仰：– 「我信上帝，全能的父，創造天地的主；我信我主耶穌基督，上帝獨生的子；因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生，在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬；降在陰間；第三天從死人中復活；升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裡降臨，審判活人死人。我信聖靈；我信聖而公之教會；我信聖徒相通；我信罪得赦免；我信身體復活；我信永生。阿們。」世界上仍然有許多人（包括你和我的好友）還未有接受神的救恩，他們生活在罪惡、空虛及沒有盼望當中。但願每一位基督徒同心合意，多向別人分享我們的信仰（講述耶穌是真神、人有罪、天堂地獄、審判、認罪悔改，以及得救的信息），讓更多人回轉歸向真神，並且藉著認罪悔改信耶穌而得到神赦罪的平安和永生的盼望。總括來說，基督教的基要信仰是以「神的救恩」為中心，因此，教會以及基督徒的首要使命，是多去向人宣講認罪悔改以及主耶穌在十字架上為世人贖罪的信息。誠然，基督教也重視人與人之間的愛心關懷，所以我們也需要見證對社會以及對別人的愛心關懷，因為愛心是聖經在生活上的一項教導，也是主耶穌教導我們去做的。

返回問題
___________________________________________________________
。
問4：是否所有返教會的人將來都可以得救（上天堂得永生）？到底人如何才可以得救？得救的基本條件又是怎樣的呢？
答：	返教會固然是一件很有意義的事，但如果一個人只是形式上返教會聽道、唱詩歌、跟隨人學會懂得說幾句「感謝讚美」，又或是曾經協助教會團契其中的一些事務，但倘若他仍然未有認罪信耶穌，這樣我們還不可以肯定他是基督徒，也不可以肯定他一定是得救的。這正如一個人，或許經常進入大學禮堂聽講座，又或是協助美化校園，但這並不表示他一定是一位大學生，或因此而可以「自自然然」地成為一位大學生。他必須具備符合大學生的先決條件（例如完成大學畢業課程），才可以稱為大學生。到底人如何才可以得救？得救的基本條件又是怎樣的呢？原來人因為有罪，原本是不可以進入天堂的，但是上主愛我們，並且希望我們得救，所以藉著主耶穌道成肉身，降臨人間，並甘願被釘在十字架上為世人贖罪，將救恩賜給人類，好讓人藉著認罪悔改歸向神，使自己的罪得到赦免，將來可以上天堂得永生。至於人類得救的基本條件，大概可歸納為以下幾點：１.相信耶穌是唯一真神。２.承認我們自己有罪（例如自私、自大、說污言穢語、行為不檢點等）。３.認罪悔改，並接受耶穌為救主。認罪的意思是承認自己的罪；悔改的意思是對於自己所犯的罪和所做的錯事勇於改過，並祈求神賜給我們力量去盡量做得更好和更有見證。４.信耶穌之後，生活行為需要與悔改的心相配合。５.在我們今後的日子裡，一切都順服神、交托神，並樂意聽從祂的教導。每個人都希望自己將來可以上天堂得永生，但試想一想如果你還未有認罪悔改信耶穌，將來不能上天堂，到那時你豈不是後悔莫及嗎？聖經馬太福音七章廿一節也提醒我們：並非所有說「主阿，主阿」的人，都可以進入天國。所以我們信耶穌，並非只是外表上的相信，更重要的是我們需要認罪悔改，這才是真心的相信。我們若真心相信、永遠相信，這樣我們便可以得救。願望未信耶穌的朋友現在就能夠清楚明白得救的基本條件，並把握在生的機會趕快接受主耶穌成為你的救主。

返回問題
___________________________________________________________
。
問5：信耶穌是不是「迷信」？到底甚麼才是迷信？
答：	「迷信」一詞是指人所崇拜或所相信的皆是虛構、無中生有，而且所信的內容是以訛傳訛的，例如時下滿天神佛的偶像崇拜，這就是迷信，因為這些偶像只不過是人手所做的假神而已，而拜偶像的人其實並不了解他們所拜的是誰。此外，迷信也可以說是一種沒有理智與經驗的根據而盲目相信，通常只顧及一己利益，例如盲目向假神或一些已去世的人物求福消災等。但「信耶穌」並非是迷信，因為耶穌是真神，宇宙萬物（包括人類）都是祂所創造的，祂也是復活的救主，祂的真實事蹟在聖經裡也有提及過。聖經是上主向世人啟示的話語，也是一本最完備的書。試想想，除了聖經之外，全世界再找不到有第二本書能將世界和人類的過往、現在以及將來的結局說明出來。此外，信耶穌的主要目的也並非是祈求消災免禍，「信耶穌」的目的是要解決我們所犯的罪。原來我們每一個人都是神所創造的、是神的兒女，但可惜我們都犯了罪，以致使我們與神的關係隔離，而且犯罪的結局就是將來要接受審判和懲罰，以及不可以享有永生。但神愛我們，衪願意我們得救，所以藉著主耶穌降生來到世上，並為了擔當我們的罪而甘願被釘在十字架上受死，代替我們接受罪的刑罰。我們只要認罪悔改和接受衪的救恩，我們的罪便得到赦免，人生也活得有意義和有盼望，將來並且可以得救（上天堂得永生），這便是人類需要信耶穌的原因。所以「信耶穌」並不是迷信，願望未信耶穌的朋友都能夠明白這個真理，並把握在生的機會接受主耶穌為救主。

返回問題
_______________________________________
。
問6：怎樣知道有神？
答：	以下是其中的一些分享：－如果要講述怎樣知道有神，是十分容易的；相反，人如果想尋找一些理由去否認有神，是不合邏輯的、不可靠的、也是不可能的。我們是有充分理由相信神的存在，例如：人的良心知道有神，所以當人遇到危急的時候，無論他是否認識神，都會從心底裡呼求神。此外，各文明古國及各民族均有「神」的觀念（例如冥冥中有主宰、舉頭三尺有神明），並且有敬拜神的習慣。論到神的存在，聖經說：「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的。雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」（羅馬書一章 20節）。此外，在現今世界上，我們常常聽到人說：「宇宙的奧秘實在太神奇了。」這也令我們更加確信神的存在。如果說宇宙沒有神，這樣便會引致很多問題，例如：宇宙大地、生命的起源、人類和世界將來的結局如何等的問題，便無法獲得答案。還有，如果說沒有神，就等如認為「人犯了罪，將來也不會受到神的公平和公義審判」，這樣便有更多人會說：「這個世界真是不公平了」。宇宙萬物運行的規律都說明了它們絕不會是偶然產生，而是由一位自有永有、全能的創造主設計及創造的。一隻手錶尚且要由人去設計和製做，更何況是宇宙世界呢？我們的始祖亞當和夏娃都曾經歷神向他們說話，自始以後，人類對神存在的觀念，便世代相傳。至於「無神論」主義，它只是屬於一種在後來被一小撮人士所鼓吹的不正確理論。聖經是神向世人啟示的話語、也是見證神存在的憑據。從世界歷史、人類歷史、教會歷史的考據以及聖經所記載關乎過往、現在、將來和末日所發生的事情，都足以證明聖經所記載的內容是真實的。神所揀選的民族以色列從古至今的經歷，與神的啟示是分不開的：以色列的復國、中東之成為世界列強必爭之地，這些聖經預言的應驗都印證了神的存在。最重要的明證，就是人類因為犯了罪而走向滅亡，但神愛我們，祂願望我們得救，所以藉著主耶穌降生成為人，來到世上，並為了擔當我們的罪而甘願被釘在十字架上受死，代替我們接受罪的刑罰。祂並且在死後第三日復活、升天，將來還會再降臨，審判世界以及全人類。我們只要認罪悔改和接受祂的救恩，我們的罪便得蒙赦免，將來並且可以得救（上天堂得永生）。這些一切都證明祂是又真又活的神。

返回問題
_______________________________________
。
問7：主耶穌甘願被釘在十字架上的主要目的是甚麼？
答：	有些人對基督教信仰其中的一些教義都會產生一些誤解，例如以為主耶穌甘願被釘在十字架上只是一種普通的博愛犧牲精神，但事實卻並不是這樣的。其實主耶穌甘願被釘在十字架上受死的目的是為了成全救贖人類的使命，好讓人可以藉著認罪悔改信耶穌，使自己的罪得到赦免，將來可以上天堂得永生。基督徒實在有需要經常向別人分享主耶穌甘願被釘在十字架上的主要目的，好讓他們可以正確認識到耶穌被釘十字架的真正意義，而不致對信仰真理產生誤解。

返回問題
_______________________________________
。
問8：一個人是否已經信耶穌，並不是在於他過往或現在的一些經歷及喜好。到底甚麼才是信耶穌？決志信耶穌的基本原則又是怎樣的呢？
答：	一個人是否已經相信耶穌，並不是在於他過往或現在的一些經歷及喜好，例如：過往在基督教學校裡讀書在基督教機構工作曾經返過教會欣賞基督教的好處懂得說「感謝讚美」感受到信仰所帶來的快樂喜愛聽基督教詩歌曾經協助教會或團契的事務（例如佈置）不錯，以上的一切都是好的，然而這些卻還並非是一個人真正信耶穌的憑據。到底甚麼才是信耶穌？決志信耶穌的基本原則又是怎樣的呢？信耶穌的意義信耶穌的「信」，可解作「相信」及「接受」。這個「信」字，並不是僅僅的認識和欣賞，而是真心相信耶穌是真神、承認自己是一個罪人，無法得救；又知道主耶穌是罪人的救主，祂甘願被釘在十字架上受死是為我們贖罪，代替我們本應要受到的刑罰，如今自己心中明亮了，並且願意認罪悔改和接受耶穌為救主，這樣他便因著「信」而得救。真正的「相信」，是必須繼續不斷、永遠的相信下去。「信耶穌」是每一個人都可以自己作決定的，無論任何人，只要真心認罪悔改和接受耶穌，便得蒙神的悅納。決志信耶穌的一些基本原則：－１.相信耶穌是唯一真神２.承認自己是一個罪人３.決志認罪悔改歸向神４.接受耶穌十架的救恩５.樂意聽從耶穌的教導決志禱告各位朋友，如果你已經相信耶穌，並已清楚明白到認罪悔改得救的真理，這樣我們會為你感恩。但倘若你還未相信耶穌，又或是過往並未十分清楚了解決志信耶穌的真正意義；而現在你領悟這些真理，並且願意認罪悔改和相信耶穌，這樣你可以用誠懇的態度向主耶穌作以下的認罪決志的禱告：「親愛的主耶穌，我承認我是一個罪人，感謝祢在十字架上為我贖罪而受死，祢並且在死後第三日復活，祢是復活的救主。我現在願意真心認罪悔改和接受祢成為我的救主，求祢赦免我的罪、賜我永生，並且改變我，讓我靠著祢加給我的力量過新生活，使我成為合祢心意的人。求祢幫助我明白真道，使我信心堅定。我也願意參加教會的聚會，並與基督徒一起敬拜、團契和學習聖經的話語。奉主耶穌基督的聖名祈禱，阿們。」決志之後當一個人認罪悔改和接受耶穌為救主之後，便成為一個基督徒，他的罪得蒙赦免，並得到神所賜的永生。如今他已經得著新的生命，但這只是一個開始，他仍然需要繼續以一個謙卑和順服的心去學習神的話語，以及在屬靈生命方面追求長進，使自己能活出信仰、見證基督。屬靈生命的長進以及在事奉上的參與：－加入一間宣揚純正信仰及聖經真理的基督教會，並在教會裡與基督徒一起敬拜、團契，以及參與傳福音方面的事奉。基督徒需要清楚認識基督教信仰的主要基本教義（包括關乎神、人、罪、認罪悔改和得救等方面的信息），這樣才不致使自己成為一個有名無實的基督徒。持守信仰及聖經真道。真心相信、永遠相信、堅定不移。繼續以一個謙卑、順服以及接受教導的心去學習神的話語。恆常禱告，與主交通。禱告的內容可以包括：感恩、認罪、祈求和立志等。勤讀聖經。聖經是上主向世人啟示的話語，也是我們在信仰、真理、生活、行為教導與實踐上的至高指引及根基。見證基督徒在言語、行為、愛心、信心，以及生活上的好榜樣，以及對社會和對別人的愛心關懷。基督徒在屬靈生命的成長當中，並非只是追求感謝願望自己得福氣、得滿足、得享樂，而是更需要重視屬靈生命長進（例如恆常靈修、參加教會查經班、聽講道、聽培靈會等），裝備自己，使自己能見證信仰、實踐真理、承擔使命和為主而活。多去聆聽教會牧者和一些屬靈前輩在信仰及聖經真理方面的分享。為自己安排一些時間（例如每兩個月一次）參觀基督教書室。基督教書室備有很多有關信仰、護教、栽培、個人佈道、查經以及其他幫助屬靈生命長進和宣揚救恩信息的叢書及刊物。追求聖靈充滿，讓聖靈去主導自己的生活，並賜我們力量努力為主作見證。我們也需要對聖靈恩賜有正確的認識，這樣才不致使自己偏離聖經真理上的教導。時刻倚靠神。無論遇到順境或逆境，都同樣需要存著感恩和順服的心去信靠主和仰望祂。重視返教會敬拜的重要性，並以一個敬虔、謙卑、順服、悔罪、感恩和立志的心去參與敬拜和積極投入敬拜的各項禮儀，包括：大家一起頌唱詩歌、耐心聽道，以及在禱告完畢時，大家一起說「阿們」等，讓整個敬拜聚會都充滿著屬靈氣氛，使教會以及會眾的心靈得復興。盡量參與教會的各項聚會和活動，使教會得復興和活出生命的動力，在世上作鹽作光，並成為眾人（包括已信主的、未信主的）認識耶穌以及蒙恩得救的地方。愛主、愛教會、關心救會，並用禱告的心去記念以及用行動去支持教會在宣教以及其他方面的需要。主動積極去參與個人佈道事奉（可採用一些個人佈道福音小冊子作為傳福音工具），向人講述基督教信仰的基要教義（包括提及人有罪、神的慈愛、公義、審判，以及得救等方面信息），並且帶領人認罪悔改歸向耶穌，以及鼓勵他們返教會認識基督教信仰及聖經真理。多與主內弟兄姊妹保持聯絡，關心別人的需要以及彼此鼓勵、幫助與扶持。勉勵一些曾迷失和冷淡的肢體能回轉，再次思念上主救贖大愛，重返教會，以及繼續努力為主作見證。關顧初返教會，以及一些還未有穩定教會生活的人士，向他們問安並多與他們保持聯繫。慎防受到一些悖謬歪理、放縱意識文化、星座運程，或不良音樂歌曲所吸引。慎防離經背道及異端邪說。認罪反省──基督徒在決志信耶穌的一刻，自己過往的罪得蒙赦免，但日後仍會因自己的一些軟弱、冷淡、失敗或自我而跌倒、甚至犯罪，所以我們仍需要繼續經常祈禱認罪和反省。或許基督徒在生活上並不容易做到絕對的完美，但我們卻不應因此而使自己變得隨便，而是需要對信仰及真理認真、投入，並靠著主加給我們的力量，使自己做得更好和更有見證。

返回問題
_______________________________________
。
問9：人為何會感覺到心靈空虛？有甚麼辦法可以解決呢？
答：	「心靈空虛」其實可以說是人裡面靈魂所發出的一種歎息和呼喊。聖經創世記二章 7 節說「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人」。因此人成為了有靈的活物：是一個身體和靈魂的合體。人有靈魂，所以人對靈界的事物會有反應，人有理性去思想到神、魔鬼、靈界、審判、永恒的事。但動物沒有靈魂，所以動物對靈界的事物是一無所知的，牠們不會怕黑、不會怕鬼，也不會懂得去思想生命的意義。人為何會有心靈空虛呢？事實上，人是神創造的。人原本是神的兒女，但可惜人忘記神、拒絕神、甚至犯罪離開了神，又或是自大、狂傲、以自我為中心，只信自己，使到自己與神的關係隔絕，結果人就感覺到孤單、頹喪、空虛、無助，甚至當思想到自己忙忙碌碌在世上（上班或消閒），但總覺得生存好像沒有意義、死時甚麼東西或享受也不能帶走，又不知道自己死後會到那裡去（上天堂或是到地獄），這時靈魂便會發出一個強烈的歎息和呼求──這歎息就是「心靈空虛」。那麼有沒有解決的辦法呢？有！如果人願意接受神，認罪悔改，與神和好，人的罪不但得到赦免，也得著平安和永生的盼望，今後不再有孤單和空虛。當我們的情緒感到不安或遇到有不開心的事，神會賜給我們力量去面對。此外，神也會保護我們，使我們不會遇到恐懼，也不會被魔鬼邪靈法術所傷害。我相信有許多基督徒都願意向您作見證說：以往他們是何等的不快樂，因為犯了很多罪（例如自大、行為不檢點等等），罪使人滅亡沉淪（將來在地獄裡永遠受痛苦）。但後來當他們認罪悔改，接受耶穌在十字架上為他們贖罪的救恩，耶穌赦免他們的罪，除去他們罪的重擔，他們不再感覺到空虛、悲觀、絕望，因為他們得著耶穌、得著真正的平安和喜樂，在世上活得有意義、有盼望，將來可以上天堂得永生。現在就請你作出一個明智的決擇──接受主耶穌為你的救主各位親愛的朋友，您是否感覺到心靈空虛、生存好像沒有意義嗎？您害怕死亡嗎？不要怕！神是我們的盼望，耶穌是真神，是創造宇宙萬物的主，也是人類唯一的救主。雖然我們每個人都有罪，罪使我們不快樂，但感謝神，神愛我們，祂藉著主耶穌降生來到世上，並為了擔當我們的罪而甘願被釘在十字架上受死，代替我們接受罪的刑罰。當我們認罪悔改和相信耶穌之後，我們的罪便得到赦免，人生也活得有意義和有盼望，並且得著祂應許賜給我們永恆的生命。請你現在就把握機會接受祂為您的救主。

返回問題
_______________________________________
。
問10：聖經的中心目的是講甚麼呢？
答：	聖經的中心目的主要是提及到人的墮落、犯罪，以及講述神救贖人類的方法。主題可以說是「神的救贖」。原來我們每一個人都犯了罪，偏行己路，本應滅亡沉淪，因為犯罪所帶來的結局就是「永死」──將來在火湖（地獄）裡永遠受痛苦。但神愛世人，藉著主耶穌道成肉身，降臨人間，並為了替我們贖罪而甘願被釘死在十字架上。祂死後第三天復活、升天，將來還會再降臨，審判世界。我們若認罪悔改並接受耶穌為救主，就得著神赦罪的恩典，將來可以上天堂得永生而不致到火湖裡永遠受痛苦。

返回問題
_______________________________________
。
問11：有人說：「所謂神，信則有；不信則無。」，這個理論是否正確？
答：	「信則有，不信則無」這句話有時妨礙了一些人不少人認識及相信耶穌。但其實「信則有，不信則無」這個理論本身是不合邏輯的，因為個別的主觀思想絕不能改變客觀的事實。況且「有」或「無」亦並非是取決於人的「信」或「不信」，而是「有」就是「有」、「沒有」便是「沒有」。例如：有人相信月亮裡有嫦娥，但他們的「相信」卻不能引致月亮裡真的有嫦娥；又或是有人不相信岳飛這個偉大的人，但他們的「不相信」，卻絕對不能推翻歷史的事實。所以，神既然是存在的，則無論人相信與否，祂仍是存在的。論到神的存在，聖經早已明言：「神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」（聖經羅馬書一章19至20節）神的存在從宇宙、萬物中可印證，正如人看見椅子便知道一定有一位木匠去設計和製造它；再者，從人的心靈直覺也可以證明（冥冥中有主宰），故由上古年代直到現今的世代，不同民族都有其宗教信仰。因此，親愛的朋友，不要被「信則有，不信則無」這句話引導錯誤。請嘗試打開心門，接受真神耶穌為你的救主，許多已經認識和接受耶穌的人，都可以向你見證他們的生命都得著奇妙的改變、活得更精彩和更有意義。願望你也可以早日得著神所賜的平安和永生的盼望。

返回問題
_______________________________________
。
問12：人可否只顧追求世上的吃喝玩樂和享受，等待將來慢慢地才信耶穌？
答：	世上的奢華享樂只可以給予人暫時的輕鬆和快樂，但卻不能帶給人真正的喜樂和滿足，唯有接受主耶穌才可以得著真正的喜樂和盼望。每一個人都應該把握在生的機會認罪悔改信耶穌得永生，因為機會並非是必然的。事實上，人的生命是十分短暫及脆弱的，誰能百份之一百保證自己會有明天？死於意外的人都不知道自己即將會死；一場疫症、海嘯或雨災便可以使到無數的人喪失生命，所以人必須把握機會相信耶穌。試想想，人如果還未信耶穌，就沒有得救的把握，將來上不到天堂，便會到火湖（地獄）裡受痛苦，到那時豈不是後悔莫及。願望未信耶穌的朋友切勿遲疑，現在就作出一個聰明的抉擇──接受主耶穌為你的救主。當信主耶穌，你便有赦罪的平安和復活永生的盼望。

返回問題
_______________________________________
。
問13：如何成為一個基督徒(Christian)？
答：	要成為一個基督徒的一些基本原則：－１.相信耶穌是唯一真神２.承認自己是一個罪人３.決志認罪悔改歸向神４.接受耶穌十架的救恩５.樂意聽從耶穌的教導我們若認罪悔改和接受耶穌為救主，便是一個基督徒，將來並且可以得救（上天堂得永生）。

返回問題
_______________________________________
。
問14：基督徒信耶穌之後，如何確實知道自己已經得救？
答：	得救與否不是憑自己的感覺來斷定的，而是根據聖經的啟示。聖經說：「你若口裡宣認耶穌為主，心裡信神叫祂從死人中復活，就必得救。」（羅馬書十章9節）此外，得救與否也並不是要等到將來才知道，而是現在便可以知道，關鍵就在於：你是否相信耶穌是救主、是否已經誠心向祂禱告，承認自己是個罪人，求祂赦免，並接受耶穌作你個人的救主。若你已經這樣決志認罪悔改和相信耶穌，並且是真心相信、永遠相信，這樣你就已經得救了，因為神的話語（聖經）已經清楚顯明這得救的真理。

返回問題
_______________________________________
。
問15：人是否需要戒除所有壞習慣後，才可以信耶穌？
答：	如果要等到戒除所有壞習慣後才可以信耶穌，這樣，人在今生恐怕也沒有機會信耶穌了，因為人人都有軟弱，人實在沒有辦法單靠自己的力量去克服所有壞習慣的問題，所以我們並非一定等到完全戒除所有壞習慣後才信耶穌。但這並不表示我們因此便以一個隨隨便便或馬馬虎虎的態度去信耶穌；又或是信主後，仍然繼續過著以往那些放縱、沒有紀律的生活。我們既然立志認罪信耶穌，也知道壞習慣是「罪」，所以當我們在決志信主的一刻開始，便需要祈求上主賜我們力量去改過。從前言語、行為（包括儀態）、衣著及髮式不檢點，壞習慣又多，但信主後，自己生活表現要有好的改變，和有美好的見證。以前凡事任意想做就去做，現今應做才去做；而行為也不斷有改進（不是較以前更差），當軟弱做錯事的時候，向主認罪並求主赦免。忠於基督及遵行祂的教導，在罪惡潮流社會上做「鹽」和「光」，照亮別人。這是一個信徒在真心信主後應有的表現。願望未信主的朋友能早日信耶穌啦。

返回問題
_______________________________________
。
問16：如何證明世界上人人都有罪、人人都會做錯事？
答：	如果筆者對你說他自己沒有罪、不會做錯事，你信不信？你肯定會回應說：「筆者也是人，怎可能沒有罪或不會做錯事呢？」是的，你答得對，筆者也是人，怎會沒有罪呢。筆者有罪、你有罪、世界上人人都有罪，正如聖經羅馬書三章23節提到「世人都犯了罪（All have sinned）」。罪沒有小罪大罪之分，罪也不單是指殺人放火，也包括去做或去思想其他不對的事，例如自大、狂傲、說污言穢語，甚至不承認自己有罪、不接受真神耶穌也是犯了罪。或許有人以為只要自己對得起自己的良心標準去做事，便可以心安理得，以為自己沒有罪。但事實並不是這樣的。因為人的道德觀及良知容易受到外界環境、政治、社會風氣所左右，並非絕對可靠。況且，人即使有很多時候做了錯事，卻以為自己是做得對，又或以各樣不同的藉口去掩飾自己所做的錯事，又或將責任推卸在別人或社會上。再者，良心的標準也是因人而異的，到底需要達到多少分才算合乎標準呢？甚至每一個國家、每一個民族的法律制度也各有不同，那麼，誰能定下「對」或「錯」的良心準則呢？當然不是你、不是我，也不是任何一個國家的元首，而是那一位創造宇宙萬物的神、也是公義的神──耶穌基督。誠然，我們很多時也不想犯罪，但我們卻好像身不由己，我們不可以百份之百做好。但做了錯事始終是屬於犯了罪。人犯了罪，將來的結局會是怎樣呢？我們做錯事便應該受罰，這是理所當然的、也是公平的。所以當我們犯了罪，做了神認為是錯的事便應該受罰，結局就是永死（將來在火湖裡永遠受痛苦）。那麼，人豈不是絕望嗎？不是的！聖經告訴我們，神因為愛我們的緣故，藉著耶穌道成肉身，降世為人，並為了替我們贖罪而甘願被釘死在十字架上。祂是神，祂沒有罪，但祂代替我們受死，為我們承擔了刑罰。耶穌死後第三天復活，四十天後升到天上，祂並且應許將來有一天會再回來審判世界，並且迎接信祂的人。所以，只要我們： 1）承認自己是一個罪人。 2）相信主耶穌是唯一的真神。 3）相信祂在十字架上為我們贖罪，祂第三天復活、升天，將來有一天祂還會再來審判世界以及全人類。 4）真誠向祂認罪悔改，祈求祂赦免，並接受祂為我們的救主。這樣，當我們認罪悔改相信耶穌，我們的罪便得到赦免，我們將來並且可以上天堂得永生，而不致到火湖（地獄）裡受痛苦。如果你願意決志信耶穌，你可以向祂禱告：「親愛的主耶穌，我承認我是一個罪人，犯了許多罪，做了很多錯的事。我感謝祢，因為祢為了替我贖罪而甘願被釘死在十字架上。祢死後第三天復活，祢是復活的主，祢的復活帶給我喜樂和永生的盼望。我現在真誠向祢認罪悔改，求赦免我罪。我願意接受祢為我預備的救恩，在以後的日子當中，我也樂意遵行祢的教導，過著得勝及聖潔的生活。奉主耶穌名求，阿們。」信了耶穌之後，我們需要常到教會聽道和參加聚會，這樣可以幫助我們對基督教信仰和聖經真理有更多認識。此外，在教會裡，我們可以與信徒一起敬拜主以及彼此認識、勉勵、代禱和為主作見證。

返回問題
_______________________________________
。
問17：人在火湖（地獄）受苦後，會否再有另一次機會認罪悔改，然後再返回天堂呢？
答：	首先略說一下天堂和火湖（地獄）的分別。天堂是一處美好的地方，那裡再沒有疾病、眼淚和悲傷。但地獄卻是一處可怕的地方，有烈火永遠燃燒著。人因為有罪，原本是不可以進入天堂的，但是上主愛我們，希望我們得救，所以藉著主耶穌道成肉身，降臨人間，並為了擔當世人的罪而甘願被釘在十字架上受死，將救恩賜給人類，好讓人藉著認罪悔改歸向神，使自己的罪得到赦免，將來可以上天堂得永生。但如果人仍然堅持自我、不肯認罪悔改，要自我排除於天堂之外，雖然上主不想，但亦唯有只好按著他的選擇和意願，讓他在火湖裡受著永遠的痛苦。上主給每一個人在生時，有自由意志去選擇接受神或是拒絕神、向善或從惡。人死後便會進入「永恆」，他在世上時的選擇就會「定型」，將來上天堂或是到地獄裡便已成定局，再沒有機會可以改變了。所以每一個人，都需要把握自己在生的機會，及早認罪悔改和接受耶穌為救主，因為機會並非是必然的。

返回問題
_______________________________________
。
問18：返教會的主要目的是甚麼？初返教會又會否很難適應呢？
答：	（內容整理中）

返回問題
_______________________________________
。
問19：為何基督教信仰在社會上的影響力顯得停滯不前？
答：	現今是一個悖謬的世代，道德倫理敗壞風氣及放縱主義抬頭都正在影響著整個社會、迷惑人心。至於基督教信仰在社會上正面的影響力顯得停滯不前方面，教會及基督徒 (Christian) 也需要在某方面作出一些反省，例如：基督徒倘若對基督教信仰的主要基本教義仍未清楚，便無法在社會上正確地去分享基督教信仰，甚至也容易使自己成為一個有名無實的基督徒。【教會可以這樣做：教會宜在這方面多加以栽培和牧養。此外，教會也可以編印一份簡述基督教基本信仰的宣傳單張，並擺放於司事桌或?物架上，供會眾隨時可以取閱。基督徒需要對信仰的基本教義有清楚的認識，這樣才可以扎根信仰、實餞真理、承擔使命，並在社會上正確地將基督教信仰傳開。】基督徒父母沒有認真和盡力去教導下一代去認識神和敬畏神。基督徒過份追求享樂，失去最初愛主的心、敬畏的心、事奉主的心和對失喪靈魂關懷的熱誠。基督徒忽略追求屬靈生命成長的重要性，以致靈命停步不前、欠缺使命感和在事奉上的委身。教會及基督徒半冷半熱，失去積極在社會上向人遍傳天國福音的熱誠。基督徒在向人傳福音時所分享的信息內容方面有欠缺（忽略傳揚整全福音信息的重要性，例如只講愛、包容，卻不講罪；又或是只講罪，少講愛）。其實，基督徒當向人傳福音的時侯，需要講愛，但同時也需要提及認罪悔改和救恩方面的信息，這才是真正的全備福音。

返回問題
_______________________________________
。
問20：基督徒的事奉與追求屬靈長進，那一樣比較重要？
答：	事實上，兩樣都是同樣重要的。基督徒如果只有事奉，但沒有重視追求屬靈生命長進，行為、儀態缺乏見證，就等如一個人希望自己有能力去做大事，但卻沒有裝備自己，又不求上進，這樣是不成的。所以我們在任何時刻都不斷需要在屬靈生命上追求長進，使自己對信仰及聖經真理教導上有正確的認識而不致陷入膚淺的景況。我們的靈命得著復興，在事奉上又有足夠的裝備，如此我們才可以更有系統地、適當及正確地（不是隨隨便便的）去事奉主，為主而活和承擔上主所交給我們的使命。同樣，我們藉著參與事奉，可以使我們重視自己的靈命成長，也提醒我們在儀態以及生活行為上所應有的見證。但願我們的事奉與追求屬靈長進互相配搭，好讓我們在生活上、更能見證上主。

返回問題
_______________________________________
。
問21：教會如何得復興？
答：	教會如何得復興？以下是其中的一些分享：－教會需要有正確的信仰立場教會可以編印一份「信仰立場」宣言單張，並擺放在司事桌或刊物架上讓會眾隨時可以取閱。現時有很多教會都已有提供這類單張，盼望其他教會也可以仿傚。至於「信仰立場」單張的信息內容方面主要是簡述基督教信仰的一些基本教義，例如：神、人、罪、救恩、教會、傳福音方面的信息（互聯網搜尋器處也可以找到這方面的資料）。會眾需要清楚認識及明白基督教信仰的主要基本教義（包括認罪悔改以及救恩方面的真理）。教會可以為初返教會或對信仰仍未有十分認識的人士開設一些信仰班課程（例如：信仰基礎班、信仰查經班、慕道班等）。會眾需要得到屬靈的餵養及適當的裝備培靈方面：教會除了有敬拜聚會講道及其他信息分享之外，還可以定期﹙例如每年一次﹚舉行培靈會，或鼓勵全體會友﹙尤其是事奉人員﹚去參加每年於8月份舉行之培靈?經大會及於 11月份行之香港基督徒培靈興大會。在裝備及事奉方面：鼓勵事奉人員裝備自己，包括重視屬靈生命成長並撥出時間去參加一些與事奉方面有關的培訓課程。敬拜需要有屬靈的動力 1.敬拜頌唱詩歌需要有好的音響配合。 2.詩歌歌詞在選擇方面需要顧及全面信息真理教導（例如包括：認罪悔改、十字架的救恩、屬靈生命成長、頌讚、信心、依靠、傳福音等）。 3.會眾需要明白敬拜的意義以及重視返教會的重要性，盡量避免遲到早退、投入各項禮儀。教會及會友需要重視傳揚天國福音的熱誠 1.邀請同學、親友、朋友返教會（基督徒當邀請別人返教會、返團契或聽佈道會時，如果能夠預先向他們簡略講述一些基本信仰和得救真理，這樣會有較好的效果） 2.舉行佈道會──宣講神救恩方面的信息、帶領決志者作認罪決志的禱告，並鼓勵他們繼續返教會接受慕道及栽培。 3.推動短期宣教訓練及個人佈道基督徒除了參與短期宣教訓練之外，也可以選購一些基督教機構出版的個人佈道小冊子，作為推行個人傳福音佈道方面的事奉。 4.戶外派發福音單張教會積極推行戶外派發福音單張（可以跨區派發或於教會本區派發）。在戶外派發的單張，我們需要選擇一些內容是提及神救恩方面的信息。戶外派單張雖然未必立時得到效果，但我們必須明白到一個共通點──有時我們撒種，別人收割；有時別人撒種，我們收割。事實上，上主的救恩也必須透過各種途徑傳遍整個社區、甚至世界各地。基督徒重視愛心關懷別人基督徒見證自己對社會和對別人的愛心關懷。

返回問題
_______________________________________
。
問22：基督徒如何認識屬靈生命的幾個基本原則？
答：	１. 基督徒需要對基督教基本信仰有正確的認識。堅守信仰、清楚知道認罪悔改重生得救的真理，真心相信、永遠相信、堅定不移。２. 追求屬靈生命長進，例如靈修、聽講道、聽培靈會等，並且也常與其他基督徒一起分享在這方面的重要性。３. 重視自己在生活、言語、行為及其他各方面的見證。４. 勤返教會，並盡量參與教會各項聚會，一同向人見證為我們贖罪的主耶穌。５. 對教會及宣教事工作出有責任感的奉獻。６. 參與事奉。例如：向人講述主耶穌在十字架上為世人贖罪的救恩，並帶領人認罪悔改，歸向耶穌。７. 見證基督徒對社會和對其他人的愛心關懷。８. 慎防被異端、離經背道、放縱主義以及悖謬主義的思想所誤導和利用。

返回問題
_______________________________________
。
問23：基督徒為何需要追求做個屬靈人？
答：	基督徒藉著認罪悔改和接受耶穌，罪得赦免，將來可以上天堂得永生。但基督徒也是人，有人性的軟弱而犯罪，但藉著追求屬靈長進，可使自己更能清楚信仰、明白真道，也隨時提醒自己在生活上應該盡量去做得更好和更有見證。基督徒若因軟弱而犯罪、對主有虧欠，也會存著認罪的心去求主赦免。基督徒需要做個屬靈人，重視追求屬靈長進，並多去寧聽教會牧者、導師和一些屬靈前輩的意見及分享，這樣才可以使自己更有力量去事奉主、傳福音（向人宣講認罪悔改得救的信息）以及奉主的名去為自己、為教會和為其他人的需要而代禱。基督徒不單是自己需要做個屬靈人，更需要積極地去鼓勵和引領其他人去做個屬靈人。

返回問題
_______________________________________
。
問24：如果自己的同學、朋友、家人（例如父母、兄弟姊妹、配偶、兒女等）是冷淡的基督徒，這樣怎麼辦呢？
答：	１. 自己首先需要追求做個屬靈人，這樣才可以有效地去栽培和幫助別人對信仰及聖經真道的熱誠和渴慕。２. 用禱告的心，不斷積極鼓勵他們多返教會聚會和聽道，讓他們可以更清楚地去認識信仰和重視聖經真理教導，並渴望做個屬靈人。３. 若情況可以的話，可以在家裡擺放一些與信仰及屬靈生命成長有關的書藉，或張貼一些聖經經文（經文內容是關乎屬靈生命長進以及回轉歸向神等方面的信息），這樣一方面可以藉著那些文字信息去提醒自己，又可以與家人一起見證信仰及屬靈真道。４. 邀約他們去聽一些奮興培靈會（香港每年都有舉辦兩次或三次大型的聯合培靈會）或其他一些宣揚正統信仰的聖經專題講座，讓神藉著講員所分享的信息去改變他們（包括自己），並使到大家的屬靈生命再次得著復興，回轉歸向神。５. 定期（例如每個月一次）邀約他們與一些屬靈前輩或敬虔熱心基督徒一起飲茶或共進午餐，互相分享及彼此激勵。以上所提到的鼓勵和跟進，是需要長時間不斷進行的。

返回問題
_______________________________________
。
問25：基督徒信耶穌之後，是否只是形式上按時在禮拜天返教會敬拜或一聚便算了？
答：	基督徒信耶穌之後，實在有需要經常參加教會所舉辦的各項聚會（尤其是主日敬拜）。但基督徒並非只是按時返教會敬拜或一聚便算了，基督徒除了參加教會敬拜聚會之外，也還有其他一些事情是我們需要去參與的，例如：－１.基督徒首先需要明白信仰、清楚認罪悔改得救的真理，以及重視屬靈生命長進（例如恆常靈修、參加教會查經班、聽講道、聽培靈會等），裝備自己，重視信仰、實踐真理、承擔使命和為主而活。２. 減少一些吃喝玩樂和享受，立志為自己安排多一些時間去事奉主。３. 幫助初返教會或仍未有穩定教會生活的人士認識基督教的基要信仰及救恩方面的真理。（我們可以向他們講解神的慈愛、公義、審判，以及認罪悔改和得救方面的信息）４. 與弟兄姊妹一同分享追求屬靈生命成長的重要性。５. 彼此鼓勵去讀聖經、禱告、靈修，以及參與個人傳福音佈道事奉（例如向人派發關乎救恩信息方面的福音單張）。６.聽培靈會，以及選擇去參加一些宣揚正統信仰的聖經講座，使自己有好的裝備，並在自己所屬的教會裡忠心地和更有效地去事奉主。７.每星期為自己安排部份時間去選擇一些關於基督教基本信仰和救恩方面的簡單文章信息貼上於每一個互聯網「信仰討論區」上（你無需著重與一些褻瀆神或惡意抵毀基督徒信仰的人士作激烈的辨論，你只要將救恩信息傳揚開去便ＯＫ了）。８. 對一些曾經忘記神、離開教會或冷淡的肢體，我們可以主動去聯絡他們，並且用愛心作出提醒、勉勵他們回歸上主、重返教會，以及繼續努力為主作見證。

返回問題
_______________________________________
。
問26：基督徒如果忘記神、離開教會、離開基督徒的群體生活，結果會怎樣？
答：	基督徒如果忘記神、不理會神（當神冇到）、離開教會、離開基督徒的群體生活；又或是對信仰馬虎、在實淺聖經真理方面不積極、過份貪求世上的奢華享樂多於愛天父，這樣便會使自己陷於軟弱、空虛的景況、甚至行差踏錯，更容易讓魔鬼留地步，而自己的愁苦也必然會加增，總有一天，我們將會感到後悔。所以如果我們已經信耶穌，但自己過往曾經因一些軟弱而離開主、離開了教會，那麼，盼望我們認罪悔改，回轉歸向神，感謝祂為我們贖罪，重返教會，重視信仰及屬靈生命的成長，裝備自己，同心合意繼續為主作見證，迎接主再來。

返回問題
_______________________________________
。
問27：基督徒如何才可以明白神的旨意？
答 :	「明白神的旨意」並非是一踘即蹴的事。基督徒需要常存一個謙卑、順服和敬畏的心去與主建立一個穩定和密切的關係。而我們也唯有透過每天靈修、恆常祈禱以及重視屬靈生命成長，關係才可以經年累月地建立起來的，並無捷徑。上主有時會藉著聖經的話語向我們說話，安慰我們、引領我們和提醒我們，所以我們需要多去閱讀聖經和默想祂的話語，不然，我們便很難明白祂的旨意了。最後順帶一提的，就是我們不應以一個「求神問卜」或「急功近利」的意識形態去尋求神的旨意，我們需要藉著聖經全備的話語作為我們明白神旨意的基礎。此外，當我們尋求神旨意去決定某些事情的時候，祂會引領我們，但有時也會讓我們有自由意志去作出選擇。聖經經文總結：（一）明白神的旨意之原因︰不作糊塗人‧對得起主‧ 得神喜悅‧自己得益（聖經以弗所書五章15-17節）「你們要謹慎行事，不要像無知的人，要像智慧的人。要把握時機，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。」（聖經哥羅西書一章9-11節）「因此，我們自從聽見的日子就不住地為你們禱告和祈求，願你們滿有一切屬靈的智慧和悟性，真正知道神的旨意，好使你們行事為人對得起主，凡事蒙祂喜悅，在一切善事上結果子，對神的認識更有長進。願你們從祂榮耀的權能中，得以在一切事上力上加力，好使你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容。」（二）如何明白神的旨意？聖經說明‧悟性察驗（但心意要更新）‧聖靈感動‧牧者教導（聖經帖撒羅尼迦前書五章15-22節）「你們要謹慎，無論是誰都不要以惡報惡，彼此間和對眾人都要追求做好事。要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。不要撲滅聖靈的火；不要藐視先知的講論。但凡事要察驗：美善的事要持守，各樣惡事要禁戒。」


返回問題
_______________________________________
。
問28：甚麼叫做「異端」？
答：	凡不按著聖經的純正信仰去建立教義，或背棄聖經的一些基本重要真理（例如在三一神、聖經、救恩方面，傳講與聖經不乎的道理），就是異端。聖經說：「假如有人來，傳另一個耶穌，不是我們所傳過的；或者你們另受一個靈，不是你們所受過的聖靈；或者接納另一個福音，不是你們所接納過的......」（哥林多後書十一章4節）；又說：「但無論是我們或是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他該受詛咒！」（加拉太書一章 8節）。所以，無論何人，倘若在聖經之外傳另一本經書、在聖靈之外接受另一個靈、在福音之外傳另一種背棄真道的所謂「福音」，那就是異端。異端的出現，聖經清楚指出：主再來之前，必有離道反教的事情出現（參閱帖撒羅尼迦後書二章1-3節）。聖經提摩太前書四章1節也提及到在末後的時期必有人離棄信仰，去聽信那誘惑人的邪靈和鬼魔的教訓。事實上，異端的教義偏離聖經真理，甚至強將一些歪理凌駕於聖經之上，又或是另立權威作為信仰基礎，眨低聖經的地位。基督徒（Christian）必須持守純正信仰及聖經真道，裝備自己，並以聖經全備的話語去抵禦異端邪說，以及慎防被離經背道的思維所誤導及迷惑。我們也需要藉著聖經的話語彼此在這方面作出提醒，並積極將主耶穌的救恩和聖經真理傳開，讓世人可以與我們一起認識正確信仰及真道，正如聖經彼得前書二章9節說：「......，你們是被揀選的一族，是君尊的祭司，是神聖的國度，是屬神的子民，要使你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」

返回問題
_______________________________________
。
問29：如何認識在解釋聖經經文方面的一些基本原則？
答：	雖然不同的人對聖經有時會有不同的解釋，但這並不表示我們沒有客觀的標準去衝量何者為正確之解經。我們若依循下列的一些原則及指引去解釋聖經的話，是較為實際和可靠的：— 唯獨意義明顯的經文能建立教義，意義不明顯的經文不能用來建立教義。不明顯的經文需要用明顯的經文去解釋。正確的解經需要符合原文意思。正確的解經需要符合上文下理。正確的解經需要留意聖經基本的系統真理。正確的解經需要符合歷史背景。正確的解經需要吻合其他經文的意思及立場。正確的解經需要留意文體，以及必須與作者的寫作目的吻合。以上客觀的解釋聖經原則其實也是解釋任何基督教古代文獻的原則，是任何人皆可做到的。此外，值得一提的，就是有些含義不甚明顯的聖經經文並非人可以單憑自己有限度的智慧而可以完全了解，但我們確信上主的話語是真實的，而我們也會憑著信心去相信和繼續不斷地去學習祂的話語。基督徒(Christian) 需要恆常閱讀聖經和思想聖經裡面的話語，這樣才能夠使自己在信仰和真道上站立得穩，也不致被撒但及離經背道的思維所迷惑。

返回問題
_______________________________________
。
問30：同學們返教會參加聚會會有甚麼幫助？
答：	同學們參加教會聚會（例如主日敬拜、團契）是一件十分有意義的事。大家一起在教會敬拜神、聆聽聖經的話語及事奉神，使我們扎根信仰、實餞真理、承擔使命、作主門徒。此外，同學們在公眾敬拜及弟兄姊妹的團契中，各人的身心靈都會重新得力，也明白到自己的人生正確目標和求學的真正意義，因而大家在學業方面的學習興趣及效果亦可以提高。歡迎你也將這些信息向其他同學分享，並鼓勵他們返教會，一同認識信仰，並見證為我們贖罪的主耶穌。

返回問題
_______________________________________
。
問31：如何製作一些以基督教基要信仰為題材的影音媒體（例如VCD、DVD、幻燈、電影等）？
答：	現今有不少基督教福音機構都有製作或出版一些福音佈道系列的VCD、電影或其他影音媒介，但有部份作品的內容卻欠缺整全的福音信息──內容只是描述個人的一些「順風順水」，或追求願望得福氣、得滿足、得享受的見證便算了，但卻甚少、甚至完全沒有提及到主耶穌在十字架上為世人贖罪的救恩以及人類需要認罪悔改才可以得救等信息。其實個人的一些「順風順水」的經歷或際遇並非是基督教信仰的核心，也並不是人類尋找永生的確據；基督教的基要信仰主要是提及人的墮落和犯罪以及講述神救贖人類的方法。所以當我們向人宣傳福音信息的時候，並非單是向人講述一些人間博愛或順風順水的見證便算了，我們更需要向人提及到神的慈愛、公義和審判，好讓人承認自己是一個罪人，並且需要認罪悔改和接受耶穌，使自己的罪得著赦免，將來才可以上天堂得永生。教會或基督教福音機構製作一些以基督教基要信仰為提材的影音媒介實在急不容緩（尤其是製作一些與宣講神的救恩相關的DVD，片長可以大約三十／四十分鐘）。至於產品封面上的陳述及其內容摘要，大概可歸納以下幾點可供作為參考：－作品類別基督教信仰系列／福音佈道系列之（一）（二）（三）........ 等。作品封面標題／題目：－神的救恩、耶穌是救主、認識真神、奇能的救主、喜樂及盼望的人生、人的希望、神是我們的盼望、十字架的救恩、新生命、永生之道、永恆的生命、認識基督教信仰、人類活著的意義、何處有平安、喜樂的人生。影音媒介作品的信息內容摘要：－１.開場白──簡略講述人的罪性以及人類面對疾病、意外、苦難、人生空虛以及死亡等問題。２.講述神創造天地萬物和人類。神也是人類唯一的救主，在祂以外，並無別的救恩。３.提及到人因為犯了罪以致與神關係隔離；而犯罪的結局就是永死（將來在火湖裡永遠受痛苦）４.講述神的慈愛、公義和審判（提及神藉著主耶穌道成肉身，降臨人間，並在十字架上為世人贖罪。祂死後復活、升天，將來還會再降臨並且審判世界以及全人類。人需要認罪悔改和接受耶穌，才可以得救。）５.向觀眾／聽眾清楚講述決志信耶穌的一些基本原則，例如：－（一）相信耶穌是唯一的真神。（二）承認自己是一個罪人。（三）決志認罪悔改和接受耶穌成為自己個人的救主。６.呼籲以及勉勵觀眾／會眾決志信耶穌，並帶領他們作決志的禱告。以下是一段決志禱告文可供作為參考：－７.誠意邀請返教會──鼓勵他們返教會或聯絡一些熱心以及恆常返教會的基督徒同學或朋友，並與他們一起返教會認識基督教信仰和學習聖經的話語。



返回問題
_______________________________________
。
問32：基督徒如何認識傳福音的四個基本原則？
答：	１. 基督徒首先必須對基督教的基要信仰有正確的認識，並且堅守這個信仰。２. 清楚知道自己已經認罪悔改重生得救。３. 向人講述基督教基要信仰的內容──耶穌是唯一真神、人有罪、天堂、地獄、審判、神的救贖以及人認罪悔改得救的信息。４. 向別人問安並見證基督徒在生活上的見證以及對社會和對別人的愛心關懷。



返回問題
_______________________________________
。
問33：基督徒如何向別人分享主耶穌的愛？
答：	主耶穌在十字架上為世人贖罪，好讓人可以藉著認罪悔改和接受耶穌，使自己的罪得著赦免，將來可以上天堂得永生。神的救贖乃是祂對世人最大的愛，所以基督徒的首要使命是需要積極地向別人分享主的救恩以及人認罪悔改得救的信息。此外，我們也需要見證自己對別人的愛心關懷，因為愛心是從神而來的，也是主耶穌教導我們去做的。



返回問題
_______________________________________
。
問34：在佈道會當中，是否需要向人講述認罪悔改得救的信息？
答：	佈道會有別於一般的教育或綜合性質的聚會或講座。佈道會主要目的是向人宣講真神耶穌在十字架上為世人贖罪的救恩，使人知道自己有罪，並且認識到需要藉著認罪悔改信耶穌，罪得赦免，將來才可以上天堂得永生，而不致到火湖（地獄）裡永遠受痛苦。這類聚會是適合任何人士參加的（包括未信耶穌的朋友）。佈道會的主要對象是未信耶穌的朋友，所以在內容及模式上，可以安排得較為輕鬆一點，但節目內容及主題模式安排上仍需要合乎正統，不要讓魔鬼留地步。現今一般教會及基督教機構舉辦的佈道會，有時也會加入一些有意義的特別福音節目，例如詩班或兒童合唱聖詩、聖經朗誦、福音話劇、福音電影、個人得救見證等內容。但我們必須認同一個真理，當舉行佈道會，我們並非只是分享一些人間博愛、得福氣、得享受的信息或詩歌便算了；我們需要向人提到神的救恩，所以講員所宣講的信息（講道），內容需要關乎救恩、關乎信仰，並有需要提到人的墮落、犯罪以及神的救贖，幫助會眾正確認識信仰，知道自己有罪，需要真誠認罪悔改信耶穌，最後並帶領他們作認罪決志的禱告，並鼓勵他們返教會聚會。至於他們是否願意認罪和決志接受耶穌，就得由他們自己作出決擇了。

返回問題
_______________________________________
。
問35：基督徒向人傳福音，是否需要提到「人有罪」？
答：	這是一定需要的（包括在佈道會上所分享的信息）。「傳福音」的意思是向人宣講真神耶穌在十字架上為世人贖罪的救恩，讓人知道自己有罪，並且可以藉著認罪悔改信耶穌，使自己的罪得蒙赦免，將來可以上天堂得永生。或許有人以為，向人傳福音的時候，最好不要提到「人有罪」，因為這樣會容易引起對方反感，這就是大大的錯了。事實上，從聖經創世記到啟示錄、從亞當到將來白色大寶座的審判，罪都穿插在其中。如果我們不講罪，這樣「罪」就會被淡化、人需要被拯救的迫切性也會相對的淡化，連耶穌作為救主也同樣被淡化。其實向人傳福音，最重要之目的是讓人知道自己有罪，極需悔改，接受救恩，才可以得救。如果傳福音不讓人自知有罪，這樣，他如何悔改接受耶穌？若不認罪悔改，他將來怎可以上天堂（天堂上沒有罪惡，人也不可以帶著罪上天堂的）。所以當我們舉行佈道會，或向人傳福音的時候，我們並非只是分享一些「人間博愛」或得蒙福氣的信息或詩歌便算了。我們需要向人提到「世人都犯了罪」，並講述神的救恩，我們一定要讓人知道，為何要信耶穌？信耶穌的重要性及其內容，才是福音，否則就不是福音。至於對方對罪的反感問題，我們並非用極嚴厲的責備語氣去責罵人家，而是向人指出世界上人人都有罪，有的是明顯的，有的是隱藏的。除非這人故意犯罪拒絕神，或精神有問題，否則他不可能不承認自己有罪。至於他是否願意接受神或是拒絕神的救恩，這就需要由他自己去作出選擇了，我們只要努力去撒種（傳福音）哩！

返回問題
_______________________________________
。
問36：想帶領家人（例如父母、長者、兄弟姊妹）返教會聽耶穌和認識基督教信仰，但他們不願意到教會，怎樣辦呢？
答：	我們常常向朋友，和同事傳福音，卻往往忽略了家中的親人。但是聖經卻清楚地告訴我們，領家人信主是神的吩咐，也是基督徒的責任。聖經提摩太前書五章八節寫著：「人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。」由此可以知道，帶領家人信耶穌的最大責任，是在於基督徒本身方面，而教會則可以提供一些支援和協助。聖經馬可福音十六章16節又說：「信而受洗的必然得救，不信的，必被定罪。」所以人「得救」的基本條件是在乎於人知道「罪」、承認自己有罪，並且誠心認罪悔改信耶穌。「悔改」不是只靠我們自己的力量，而是倚靠聖靈的能力，使自己立志去改過，並且盡量去做得更好和更有見證。帶領家人信耶穌既是必然，但有時卻並不容易，所以我們更需要在自己的行為及儀態上活出我們的信仰。 (一) 有愛心、好行為我們需要在言語、行為、愛心、信心和清潔上有好榜樣，這正是我們向家人傳福音的基礎。此外，行為也包括衣著裝飾方面。聖經教導我們衣著裝飾要合體統。所以，在衣飾方面，需要多加注意，因為我們的服飾，足以表露內心的喜好和思想，更會影響別人對我們的印象。 (二) 向家人傳福音我們向家人傳福音，需要幫助他們正確地去認識基督教的基本信仰（神的救恩）。我們並非只是向他們分享一些個人順風順水的生活見證便算了。我們更重要的，是要向家人講述神的救恩，我們需要向他們提到「耶穌是真神，神是我們的希望，我們若認罪信耶穌，我們的罪得著赦免，我們有平安、有永生。」等等的真實信息。順帶一提的，我們可以把握適當時機，採用「單獨向個別家人傳講福音」的模式去傳福音，效果會較好。經驗告訴我們，如果在同一時間在全家人面前分享信仰和傳福音，有時會引起尷尬的場面。此外，一個最有效的佈道方法，也是一種商業廣告的心理方式：不論你的反應怎樣，那商品總是重覆的被介紹著；結果，你會不知不覺地對它產生了印象。於是，在某一次機會上，你會購買這商品。所以，我們向家人傳福音，也可以活用這種心理，把握機會去傳福音，分享信仰，表面上家人或許不接受，但卻不知不覺的把你所講的內容藏在心裡了。雖然「得救」的基本原則是在乎於內心相信耶穌，但我們也需要鼓勵家人返教會，因為在教會裡，我們可以繼續得到信仰上的栽培和靈糧的供應，大家還可以一起禱告、一起敬拜神、彼此關心和互相扶持、學習事奉、領人歸主、一同成長。但如果家人不願意到教會，那怎樣辦呢？雖然家人或許暫時不願意到教會，但這並不是意味著神的救恩從此不再臨到他們。我們可以首先了解一下他們不願意返教會的原因：如果家人對信仰並沒有太大的抗拒，他們不願意返教會只是對基督教信仰認識不多、對教會陌生，又或是感覺到在教會裡甚少遇到自己相識的人。這樣，我們可以預先安排去做一些事去鼓勵和幫助他們認識基督教的基本信仰，例如向他們講述人人都犯了罪（可簡略提到某一些罪性，例如：自私、說謊、罵人，甚至倘若不信耶穌，也是犯了罪），唯有認罪信耶穌，才可以上天堂得永生。誠然，我們也需要隨時隨地帶領他們返教會，讓他們可以藉此機會更多去認識神。以下還有其他一些可行的提議：１. 聯絡教會關顧部或一些熱心、勤返教會的弟兄姊妹，定期（例如每個月一次）互相探望對方的家人（友誼探訪），藉此機會讓家人與教會及弟兄姊妹有更多認識、接觸和得到親切感。２. 陪同家人一起參加教會所舉辦的聚餐或旅行活動。３. 一般長者普遍都存著「有神」的觀念，所以當邀請他們返教會參加聚會的時候，我們可以對他們這樣說：「返教會敬拜神」，這樣可以使他們更清楚明白返教會的真正意義和目的，也容易使他們認同基督教信仰，繼續勤返教會，接受信仰栽培及輔導，為日後決志信耶穌作好準備。４. 在家裡，我們可以找一處合適的地方，例如在書桌上，擺放一些福音單張、聖經、約翰福音單行本，以及與基督教基要信仰、真理教導有關的書籍等，讓家人及到訪的朋友可以隨時取閱。５. 如果家人對信仰沒有太大的抗拒，而又在環境及情況許可之下，我們可以將一些印有聖經經文（例如：約翰福音三章16節、約翰一書一章 9 節等等）的福音海報，又或是自行設計一些福音標語（例如「耶穌是真神、是創造宇宙萬物的主；當信主耶穌，你便有赦罪的平安和永生的盼望」、「信耶穌得永生」等等）擺放於或掛在家裡較顯著的地方，讓救恩的信息傳達到他們心裡。福音海報可以在一些基督教書室處購買，又或是自己用一些電腦軟件繪製也是可以的。６. 選擇購買一些內容是以基督教基要信仰為題材的VCD或 DVD與家人一起觀看。此非，從另一方面來看，如果家人對信仰有很大的抗拒，這樣我們向他們傳福音就需要有較多耐心，我們盡力在家庭的生活和本分上顯現出好見證、有愛心，並避免彼此有激烈的爭辯。另外最重要的是，我們需要堅持自己的信仰立長，按著上主的真理教導去生活，勤返教會，與教會及弟兄姊妹保持聯絡並與他們一起禱告。有些時候，人抗拒信仰是出於對基督教的一些誤會，這並不稀奇，因為不少基督徒，在皈信基督之前是反對基督教信仰的。其中一個例子，就是基督教歷史裡最著名的人物之一，他就是聖奧古士丁（Augustine），在他年青力壯時，性格反叛，並且經常以哲學的理論來反對基督，但後來終於清楚領悟信仰真道而歸向基督。所以，當我們接受基督之後，我們也願望我們的家人都同樣可以得著救恩。我們耐心地向他們傳揚神的救恩，並懇切為他們禱告，祈望他們也早日信耶穌，一同走上永生盼望的人生大道！

返回問題
_______________________________________
。
問37：可否將一些放縱意識文化帶到基督教的宣傳刊物或基督教詩歌的作品裡？
答：	這是不好的。因為如果這樣做，便會失去見證，並會容易使人跌倒而犯罪，甚至有機會被撒但留地步。

返回問題
_______________________________________
。
問38：如何帶領同學信耶穌？
答：	以下是一些分享： 1. 自己首先必須清楚認罪悔改重生得救的真理。 2. 在生活行為上豎立好榜樣，例如不飲酒、不講粗俗的說話，更不要參與「啤牌」這一類玩意，因為啤牌是賭博慣常採用的一種方式，所以即使不以金錢或物品作賭注，這些玩意也是不恰當的。基督徒如果參與這些玩意便容易被撒旦乘虛而入，其結果是，一切事奉果效將會盡失，所以基督徒同學必須留意這一點。 3. 你首先需要向同學講述基督教的基要信仰（內容提到耶穌是唯一的真神、人有罪、天堂、地獄、審判、認罪悔改、接受耶穌、得救等信息），這樣便可以使同學對基督教信仰有初步的認識，這一點是十分非常重要的。 4. 如果你就讀的學校裡面設有學生基督徒團契或為學生而設的查經班，可以首先邀請或陪伴你的同學一起參加（最好不要在中途停頓下來），讓他們藉此認識基督教信仰和聖經真理教導。此外，也可以與一些對福音事工熱誠的基督徒老師以及屬靈前輩保持聯絡，互相守望，彼此關顧。 5. 選擇一個安靜的地方，定期（例如每一個月一次）與同學一起唱基督教詩歌、分享聖經經文內容和禱告。 6. 邀約同學出外吃午飯，建立友誼，並安排一些時間去參觀基督教書室。 7. 致送一些信仰小冊子或《約翰福音》單行本給同學閱讀。 8. 介紹同學參加一些基督教機構特別為初信者提供的免費聖經函授課程。 9